PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft
Die PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft ist eine deutsche Peer-Review-Zeitschrift, in der seit 1971 Themen aus den Bereichen der Politischen Ökonomie, der Politik, Sozialgeschichte und Soziologie bearbeitet werden. Im Zentrum stehen dabei gesellschaftliche Machtverhältnisse, Polarisierungen im internationalen System und das gesellschaftliche Naturverhältnis. Die Hefte werden jeweils nach thematischen Schwerpunkten zusammengestellt.
Kann DIE LINKE als politische Kraft überleben?
Die existenzielle Krise der LINKEN hat viele Gründe, von denen hier vor allem folgende untersucht werden: das fehlende strategische Zentrum, die Parlamentarisierung der Partei, die Rolle der Bundestagsfraktion und insbesondere von Sahra Wagenknecht. Warum ist es der Partei nicht gelungen, sich als alternative gesellschaftliche Kraft und sozial-ökologische Gerechtigkeitspartei stabil im Parteiensystem zu verankern? Zentrale Mängel sind dabei: die schwindende Ost-Identität, der unzureichende Aufbau in den westdeutschen Bundesländern, die ausbleibende strategische Orientierung sowie Strömungskämpfe. Derzeit bleibt offen, inwieweit diese Defizite erfolgreich bearbeitet werden können. Dennoch besitzt die Partei auch Potenzial.
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Feministische Ökonomie analysiert die unterschiedlichen Lebensrealitäten aller Menschen und unterbreitet Vorschläge für eine wohlstandsorientierte Wirtschaftspolitik. Damit bietet sie auch in den aktuellen Vielfachkrisen brauchbare gesellschaftspolitische Lösungen, die in der Mainstream-Ökonomie häufig zu kurz kommen. Dennoch hat sie weder an Universitäten noch in der Politikberatung durchschlagenden Erfolg. In diesem Artikel erläutern wir nach einer kurzen Definition von Feministischer Ökonomie, warum die Volkswirtschaftslehre nach wie vor eine frauenfeindliche Disziplin ist, wie sich die Feministische Ökonomie in Österreich entwickelt hat und wie eine feministische Perspektive auf Wirtschaftspolitik gelingen kann.
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Welche Zukunft haben die energieintensiven Industrien?
Die Stahl-, Chemie- und Zementindustrie sind die Industriezweige mit dem höchsten Energieverbrauch und den höchsten Treibhausgasemissionen in Deutschland. Sie geben an, in Zukunft klimaneutral produzieren zu wollen. Die Zahlen zeigen, dass in Deutschland nicht genügend grüner Strom und grüner Wasserstoff für eine dekarbonisierte Industrie produziert werden können. Mögliche Wasserstoffimporte sind technisch schwierig umsetzbar und teuer. Kostengünstiger Solar- und Windstrom aus Ländern des Globalen Südens könnte zu Produktionsverlagerungen führen. Im Beitrag wird demgegenüber auf einen Degrowth-Ansatz gesetzt, bei dem der ökologisch transformierte industrielle Kern im Land verbleibt.
Zum Widerspruch zwischen Akkumulation und der Reproduktion von Leben
Die Social Reproduction Theory (SRT) ist aktuell eine der virulentesten materialistisch-feministischen Strömungen. Vor dem Hintergrund kritischer Rezeptionen in Deutschland diskutieren wir drei Annahmen der SRT, die zeigen, dass sie eine vielversprechende ganzheitliche Theorie kapitalistischer Gesellschaften ist: Erstens ist nicht »Frauenarbeit« analytischer Ausgangspunkt, sondern die »soziale Reproduktion«. Zweitens konzeptualisiert die SRT reproduktive Arbeit, die nicht direkt zur Mehrwertproduktion beiträgt, als unproduktiv. Drittens wird Unterdrückung als strukturell mit der kapitalistischen Produktion verbunden begriffen. Diese Annahmen gehen mit strategischen Konsequenzen einher, die wir abschließend in Bezug auf Klassenkämpfe exemplarisch diskutieren.
Während die meisten Modelle demokratischer Planung auf Lohnarbeit basieren, argumentiere ich, dass die zentrale Lehre aus der Planwirtschaft des 20. Jahrhunderts sein muss, die Lohnarbeit abzuschaffen. Ich zeige, wie das Fortbestehen der Lohnarbeit die Ineffizienz und Irrationalität des Realsozialismus erklärt und wie sie die Planung nach den Modellen des Cybersozialismus von Cockshott und Cottrell und der ausgehandelten Koordination von Devine untergräbt. Schließlich ist eine ökologische Gesellschaft nicht mit der Fixierung der Lohnarbeit auf den Konsum vereinbar und Feminismus nicht mit der Abwertung der Sorgearbeit, die der Lohnarbeit innewohnt.
Oft wird Planwirtschaft als freiheitseinschränkend kritisiert und höchstens aufgrund von Effizienzüberlegungen gerechtfertigt. Jedoch lässt sich zeigen, dass Planwirtschaft die wichtige kollektive Freiheit realisiert, Wirtschaft bewusst gestalten zu können. Damit werden die Zwänge des Marktes als Quelle von Unfreiheit überwunden. Eine große Herausforderung besteht nun darin, die kollektive Freiheit der Planwirtschaft so zu gestalten, dass gleichzeitig individuelle Freiheiten optimal zur Geltung kommen. Hierbei wird es jedoch nicht vermeidbar sein, zwischen der Realisierung individueller und kollektiver Freiheiten abzuwägen.
Das neoliberale Modell, das unter Augusto Pinochet nach dem Militärputsch gegen den sozialistischen Präsidenten Salvador Allende im Jahr 1973 in Chile etabliert wurde, erweist sich auch nach den großen Massenprotesten der 2010er-Jahre als stabil. Immer wieder wurde es herausgefordert, doch die politische Rechte konnte seine Grundstrukturen entgegen allen Protesten und politischen Widersachern verteidigen und teilweise sogar noch ausbauen. Dieser Beitrag argumentiert, dass die Militärdiktatur eine »permanente Konterrevolution« gegen die soziale und politische Partizipation der »marginalen Massen« initiierte, die 1973 zwar ihren Ausgang nahm, allerdings fortdauert und so das damals etablierte neoliberale Modell bis heute aufrecht erhält.
Ökobilanz und kybernetische Wirtschaftsplanung
Viele bisherige Ansätze einer demokratischen Wirtschaftsplanung bleiben hinter den wissenschaftlichen und technischen Möglichkeiten zurück. Daher werden in diesem Konzept einer demokratischen, zentral-dezentral geplanten Wirtschaft kybernetische Ansätze und Methoden aus der Nachhaltigkeits- und Umweltsystemforschung integriert. Das Ziel dieser Kombination aus zentralen Planungselementen sowie dezentralen Regelungs- und Vernetzungstechniken relativ autonom agierender Unternehmen ist, die gesellschaftlichen Bedürfnisse innerhalb planetarer Grenzen zu befriedigen.
Der rätselhafte Aufstieg des »Messias« Milei
In dem Beitrag untersuchen wir den kometenhaften Aufstieg des argentinischen Präsidenten und libertären »Anarchokapitalisten« Javier Milei. Ausgehend von der Frage nach den Besonderheiten des weltweit »ersten libertären Präsidenten« zeichnen wir die sozioökonomischen wie auch die politischen und mentalitätsspezifischen Erfolgsbedingungen des Wahlerfolgs und der Charismatisierung Mileis nach. Zudem vergleichen wir Milei mit gegenwärtigen Trends der neuen, populistischen Rechten international und erörtern abschließend die Frage, inwiefern die Regierung Mileis möglicherweise zu einem internationalen Experimentierlabor des libertären Autoritarismus wird.
Die strukturelle Unterfinanzierung der Peripherie
Gegenwärtig ist der Globale Süden mit einer eskalierenden Schuldenkrise konfrontiert. Viele Länder des Globalen Südens gelten als kritisch verschuldet. Charakter und Intensität der gegenwärtigen Krise hängen eng mit der Schuldenkrise des Globalen Südens zusammen, die sich in den 1970er-Jahren bereits abzeichnete und schließlich Anfang der 1980er-Jahre eskalierte. Die Art der Krisenbearbeitung durch die Gläubigerstaaten prägt wesentlich die gegenwärtige Schuldendynamik. An den politischen Strategien in den 1980er-, 1990er- und 2000er-Jahren wird gezeigt, dass sich mit der Form der Krisenbearbeitung die »passive Extraversion« peripherer Staaten vertieft und sich so ihre Abhängigkeit von externer Entwicklungsfinanzierung verstärkt hat.
Angesichts des Veränderungsdrucks, den die sozial-ökologische Transformation auf Unternehmen und Arbeitsbedingungen ausübt, stellt sich die Frage, wie die Strategiefähigkeit betrieblicher Interessenvertretungen gestärkt werden kann. Dieser Beitrag fragt danach, welche Impulse die industrielle Alternativbewegung der 1970er-Jahre zur Weiterentwicklung der Mitbestimmung geben kann. Im Mittelpunkt stehen dabei Potenziale und Grenzen der stärkeren Politisierung betrieblicher Konflikte, des frühzeitigen Einstiegs in strategische Mitbestimmung und der Nutzung von Beschäftigtenwissen als Machtressource.
Von der Vergesellschaftung zur Planung und wieder zurück
Wir diskutieren die Zusammenhänge zwischen historischen sowie aktuellen Debatten um Vergesellschaftung und demokratische Wirtschaftsplanung. Anhand der historischen Vergesellschaftungsdebatte wird gezeigt, dass sowohl die Wirtschaftsplanung als auch die Demokratisierung der Ökonomie zentrale Ziele verschiedener Vergesellschaftungskonzepte waren. Während die Vergesellschaftungsdebatte die Transformationsperspektive stärker in den Vordergrund rückt, konkretisiert die Debatte um demokratische Wirtschaftsplanung das Ziel, also die Gestaltung einer gemeinwohlorientierten und radikal-demokratischen Produktionsweise.
In Ostdeutschland herrscht in weiten Teilen der Bevölkerung eine anhaltende Unzufriedenheit mit den Spätfolgen des deutschen Vereinigungsprozesses. Im Beitrag wird vor allem den ökonomischen Gründen nachgegangen. Sie werden vorrangig im schnellen Transfer veralteter bzw. maroder DDR-Betriebe in die hochkompetitiven Märkte des Westens mit unzulänglichen Mitteln gesehen. Die subjektive Anpassung an die neuen Verhältnisse wurde zudem durch die schwierige Integration einer Mangelgesellschaft in eine saturierte Gesellschaft erschwert, die gleichermaßen unter anhaltendem Innovationsdruck steht.
Der Beitrag unterstreicht die transnationale Perspektive im politökonomischen Denken von Maria Mies, Veronika Bennholdt-Thomsen und Claudia von Werlhof. Die sogenannten Bielefelderinnen konzipieren das Ökonomische zuvorderst als Praxis der Arbeit, des Tätigseins. Von hier aus argumentieren sie gegen herrschende Nord-Süd-Spaltungen und für die Dezentrierung des Nordens. In ihrer auf Subsistenz ausgerichteten Alternative allerdings produzieren sie selbst sozialräumliche Essenzialismen. Es geht ihnen um Ausstieg aus der Lohnarbeit, nicht um deren Überwindung. Wie auch weite Teile der Ökologiebewegung unterschreiten die Bielefelderinnen so die Auseinandersetzung um das gesellschaftliche Ganze der Arbeit.
Globale (Re-)Produktionsnetzwerke aus feministischer Labour-Geography-Perspektive
Um Lebenswirklichkeiten und Alltagskämpfe von Arbeiter*innen in globalen Produktionsprozessen begreifen zu können, muss die theoretische Grundlage die kapitalistische Realität der Arbeiter*innen gänzlich erfassen. Globale Produktionsnetzwerke (GPNs) wie die Bekleidungsindustrie müssen als Globale (Re-)Produktionsnetzwerke (GRPNs) neu konzeptualisiert werden, um die geschlechtsspezifische und rassifizierte Seite sozialer Reproduktionsprozesse systematisch in eine Analyse um globale Produktionen miteinzubeziehen. Einer feministischen Labour Geography-Perspektive auf GRPNs folgend, zeigt ein partizipatives Forschungsprojekt mit Bekleidungsarbeiter*innen in Kambodscha, dass diese in stark verwobene räumliche Prozesse der (Re-)Produktion eingebettet sind, die stets in Bezug zueinander betrachtet werden müssen.
Editorial: Demokratische Planwirtschaft in Zeiten von Digitalisierung und Klimakrise
Seit einigen Jahren erlebt die Debatte über demokratische (Wirtschafts-)Planung einen neuen Aufschwung. Das lange letzte Jahrzehnt war von einer globalen Finanzkrise, dem zunehmenden Bewusstsein für die Klimakatastrophe und der Covid-19-Pandemie geprägt, sodass das gegenwärtige Akkumulationsregime und nationalstaatlich unterschiedlich verfasste Regulationsweisen vielfach zur Disposition gestellt wurden. Dies führte zu unterschiedlichsten Suchbewegungen nach Alternativen, wie Postwachstumsökonomie, Green New Deal, Care-Ökonomie, Commoning und techno-futuristischen Utopien der Vollautomatisierung, die in den vergangenen Jahren in der PROKLA im Einzelnen immer wieder thematisiert wurden. Mittlerweile verdichten sich diese Suchbewegungen zu neuen Ansätzen und einer Debatte um die Frage, wie Wirtschaftsplanung eine Alternative zur marktbasierten Allokation darstellen könnte. Offen ist aber unter anderem, ob sie ein Korrektiv innerhalb der kapitalistischen Produktionsweise sein soll oder darüber hinausweist beziehungsweise erst in einer postkapitalistischen Gesellschaft realisiert werden kann. Damit verbunden ist die Frage nach deren demokratischem Charakter. Ist Planwirtschaft das ökonomische Pendant zum »Verein freier Menschen« oder ist sie ein Mittel, um eine technisch optimierte Gesellschaft zu realisieren?
Feministische Debatten um den Zusammenhang von Patriarchat und Kapitalismus haben sich in den vergangenen Jahren deutlich verschoben. Vor zehn Jahren diagnostizierten wir den Widerspruch, dass sich einerseits feministische und antifeministische Kämpfe und Auseinandersetzungen verschärfen, gleichzeitig aber das gesellschaftstheoretische Handwerkszeug, das zu ihrer Analyse herangezogen wurde, vorwiegend von eher kulturalistischen oder poststrukturalistisch gefärbten Zugangsweisen und liberalen Feminismen geprägt war. Häufig, so kritisierten wir damals, würde der Zusammenhang von Geschlecht und kapitalistischer Produktionsweise aus dem Blick geraten. Wir finden heute eine andere Situation vor. Nicht erst im Kontext der Coronapandemie wurde deutlich, dass die krisenhafte gesellschaftliche Ungleichverteilung der Reproduktions- und Care-Arbeit als integraler Bestandteil von gesellschaftlichen Krisendynamiken verstanden werden muss. In diesem Zusammenhang will die PROKLA 214 zur Klärung des Ökonomieverständnisses und der Ökonomiekritik innerhalb des feministischen Denkens beitragen.
Die Bauindustrie ist für acht Prozent der globalen CO2-Emissionen verantwortlich. Im Beitrag wird eine »Bauwende von unten« in Bezug auf aktivistische Strategien und konkrete Aktionen diskutiert, die als Antriebsmomente für eine sozial-ökologische Transformation der Bauindustrie verstanden werden und über einen »grünen« Kapitalismus hinausweisen. Grundlegend dafür sind Erkenntnisse, die aus einer militanten Untersuchung während der zwei Besetzungen der Dondorf-Druckerei 2023 in Frankfurt am Main hervorgegangen sind.
Editorial: Wieviel 1973 steckt in 2023? 50 Jahre Brüche und Kontinuitäten
Die Krisen im globalen Gefüge nehmen zu. Unterschiedliche Entwicklungen verbinden sich zu einer Dynamik, die den zeitdiagnostischen Eindruck eines kommenden Bruchs verstärkt: der russische Angriffskrieg gegen die Ukraine, die jüngste Eskalation des Nahostkonflikts, die Verschärfung der Konkurrenz zwischen den USA und China, die Rekordinflation und Diskussionen um eine Phase der Deglobalisierung, Krisenerscheinungen liberaler Demokratien und die Bedeutungszunahme autoritärer Staatlichkeit sowie nicht zuletzt die dramatische Zuspitzung der ökologischen Krise. Die mit dem Ende des Bretton-Woods-Systems seit 1973 durchgesetzte Ausrichtung der Weltwirtschaft und die damit verbundene geopolitische Ordnung scheinen ins Wanken geraten zu sein. Befinden wir uns heute in einer Phase des Umbruchs, ähnlich wie 1973? Wieviel 1973 steckt in unserer Gegenwart? Welche der grundlegenden Veränderungen seit 1973 gilt es zu begreifen, um zukünftige Konflikte bewältigen zu können?
In diesem Aufsatz diskutiere ich die Rolle von Sphärentrennung, geschlechtlich konnotierter Arbeitsteilung und kultureller Abwertung in der neuen Planungsdebatte. Dazu befrage ich zunächst gängige Modelle demokratischer Planung nach ihren Perspektiven auf diese Themen. Darauf aufbauend werden in Anlehnung an Nancy Fraser verschiedene Wege diskutiert, wie eine Transformation der Sphärentrennung gedacht werden kann. Zum Abschluss wird das Verhältnis betrachtet zwischen potenziellen Zielen für Sorgearbeit, den Strategien diese zu erreichen und den dabei existierenden Ziel- und Wertkonflikten, die nicht objektiv gelöst werden können, sondern politisch verhandelt werden müssen.
Die politische Ökonomie der Inflation von Vermögens- und Verbraucherpreisen
Verbraucher- und Vermögenspreisinflation werden wirtschaftspolitisch sehr unterschiedlich behandelt. Während steigende Aktienkurse zumeist begrüßt werden, werden steigende Preise für Konsumartikel mit einschneidenden geld- und fiskalpolitischen Maßnahmen beantwortet. Wir erklären diese unterschiedliche Behandlung mit einer klassenanalytischen Perspektive, die jedoch durch den Vergleich USA und Deutschland für kulturpolitische Erklärungen sensibel ist. Wir behandeln die Triebkräfte von Inflation, den Einfluss der Finanzialisierung auf Vermögenspreisinflation, die Differenzierung sozialer Klassen entlang des Vermögensbesitzes und die jeweiligen Verteilungseffekte beider Typen von Inflation.
Von der Wägbarkeitsillusion zur unwägbaren Deliberation
Teile der neuen Planungsdebatte setzen demokratische und gesellschaftliche Prozesse vorschnell voraus und integrieren diese theoretisch nicht genügend. Exemplarisch wird zunächst Ulrike Herrmanns postkapitalistische Transformationstheorie für die Reduzierung der Demokratie auf Zustimmung zu staatlichen Regulierungen kritisiert. Zweitens werden in Daniel Saros‘ Planwirtschaftsmodell rationalistische Vorannahmen aufgezeigt, die Bedürfnisse als messbar und individualistisch misskonzipieren. Im Gegensatz zu solutionistischen Gedankenspielen bleibt der Aufbau sozialistischer Deliberationspraktiken und Institutionen eine unwägbare, aber notwendige Aufgabe.
Basierend auf verstehenden Interviews werden in diesem Beitrag die Umweltorientierungen von Schweizer Bauarbeiter*innen in Bezug auf den Klimawandel untersucht. Einerseits artikulieren die Befragten eine eher ablehnende Haltung gegenüber der Klimabewegung und dem staatlichen Klimaschutz, andererseits entwickeln sie eine ausgeprägte ökologische Kritik an ihrer eigenen Branche. Diese basiert auf einem verkörperten Umweltwissen, in dem die Erfahrung der expansiven Nutzbarmachung von Natur und Arbeitskraft zusammenfließen. Angesichts dessen sollte der Begriff des Umweltbewusstseins ausgeweitet werden, sodass damit nicht nur wissenschaftliches, sondern auch verkörpertes Umweltwissen ernst genommen wird.
Soziale Reproduktion jenseits des Produktivitätsfunktionalismus
Mit dem Wandel der gesellschaftlichen Bedingungen für die soziale Reproduktion müssen marxistisch-feministische Theorien Sozialer Reproduktion ihr theoretisches Instrumentarium aktualisieren und erweitern. Dies gilt umso mehr, als zentrale reproduktionstheoretische Begriffe und Perspektiven stark vom Entstehungskontext des fordistischen Reproduktionsmodells der 1970er-Jahre geprägt sind. Dabei ist einerseits an alten Stärken festzuhalten und andererseits sind begrifflich-analytische Engführungen zu überdenken und aufzugeben. Der Beitrag kritisiert den Produktivitätsfunktionalismus und die Abwesenheit der Kategorie des Raums, adressiert damit zwei Leerstellen im reproduktionstheoretischen Denken und unterbreitet Vorschläge zu deren Bearbeitung.
In dem Beitrag wird vorgeschlagen, die Konzepte des Metabolismus der sozialen Reproduktion und des metabolischen Risses sowie eine materialistische Konzeption des arbeitenden Köpers in die soziale Reproduktionstheorie zu integrieren. Konkret werden die zeitlichen und räumlichen Konflikte der Arbeiter*innen in der brasilianischen und portugiesischen Flugindustrie um Arbeitsschutz und körperliche Unversehrtheit in den Blick genommen. Mit dieser empiriegeleiteten Analyse wird ein Begriff von Ausbeutung vorgeschlagen, der diese nicht auf die Werttheorie reduziert, aber auch nicht davon trennt.
Bis 2045 soll Deutschland klimaneutral sein. Ein zentraler Baustein dafür ist in den Klimaneutralitätsszenarien Carbon Capture and Storage (CCS). CCS erfährt heute breite Unterstützung aus verschiedenen Industriezweigen und soll nach Plänen der Ampelkoalition ein wichtiger Baustein der deutschen Klimapolitik werden. Wir analysieren mittels der historisch-materialistischen Policy-Analyse (HMPA) die Auseinandersetzungen um die Etablierung dieser Technologie und ihre Renaissance. Unsere These ist, dass der Umgang mit CCS und schwer vermeidbaren Emissionen ein Schlüsselkonflikt in der Transformation zur Klimaneutralität ist. Hierbei geht es auch um die Frage, inwiefern mit CCS Formen der Naturbeherrschung auf eine neue Stufe gehoben werden, um Wirtschaftswachstum mit der anvisierten Klimaneutralität kompatibel zu machen.
Der Beitrag zur aktuellen Debatte um demokratische Wirtschaftsplanung widmet sich der Frage, wodurch und durch welche Instrumente ein postkapitalistisches Planungssystem, eingebettet in eine breitere Agenda makroökonomischer Transformation, entwickelt werden kann. Dazu werden allgemeine Weichenstellungen und konzeptionelle Überlegungen einer Theorie postkapitalistischer Transformation und darauf aufbauend makroökonomische Instrumente diskutiert. Unter anderem wird zwischen allgemeiner öffentlicher Planung und politischer ökonomischer Planung im Kapitalismus unterschieden und der widersprüchliche und dynamische Charakter postkapitalistischer Transformation beleuchtet.
Der Beitrag verbindet aktuelle Diskussionen um soziale Reproduktion mit einer Diskussion zu den »Überflüssigen«. Theorien der sozialen Reproduktion gehen tendenziell davon aus, dass kapitalistische Produktion und soziale Reproduktion über Lohnarbeit funktional vermittelt sind. Dagegen konstatieren Publikationen über die surplus society, dass große Teile der Weltbevölkerung nach wie vor kaum mittels kapitalistischer Lohnarbeit in den globalen Kapitalismus integriert sind. Diese Diagnose belege ich datenbasiert und vertrete die These, dass wir für ein Verständnis der Konflikte um soziale Reproduktion im Globalen Süden die Rolle des bedarfsökonomischen Sektors, öffentlicher Güter und sozialer Infrastrukturen in den Blick nehmen müssen.
Zeitenwende für den »grünen« Kapitalismus?
In diesem Beitrag werden gegenwärtige Dynamiken des Konflikts zwischen »grünem« und »grauem« Hegemonieprojekt im globalen Kapitalismus vor dem Hintergrund geopolitischer und geoökonomischer Entwicklungen untersucht, die zuletzt einen Paradigmenwechsel hin zu einer aktiveren Industriepolitik in Zentrumsökonomien begünstigt haben. Die Auswirkungen sind ambivalent: Einerseits trägt die auch aus sicherheitspolitischen Gründen erhöhte Staatsaktivität zur Finanzierung neuer Infrastrukturen bei und kann so das »grüne« Produktivkraftniveau steigern. Andererseits stärken Versicherheitlichung und verschärfter Wettbewerb die Beharrungskräfte des fossilen Regimes und blockieren die Realisierung technischer Entkopplungspotenziale.
Anstatt sich der weitverbreiteten Hoffnung einer Überwindung von Knappheit hinzugeben, plädiere ich dafür, sich im Planungsdiskurs darauf zu konzentrieren, wie Knappheit gesellschaftlich verwaltet werden kann. Ausgehend von Lionel Robbins’ Konzept der relativen Knappheit werden dafür vier grundlegende Allokationsmechanismen als Alternative zum Marktmechanismus vorgestellt. Angesichts ihrer offensichtlichen Unzulänglichkeit, die Materialströme der Weltwirtschaft effizient zu koordinieren, komme ich jedoch zu dem Schluss, dass sich auch andere mit einer sozialistischen Interpretation von Märkten abfinden müssen, die Planungsambitionen auf die Kommandohöhen der Wirtschaft beschränkt.